Một công trình đầy đủ phong thủy, mang oai khí của chủ nhân, cũng cần phải hoành tráng, trong đó có bố cục đại môn (cổng chính) và cửa cái. Giữa cổng chính và cửa cái là một khoảng không gian dùng để làm sân, tư gia thì quãng này từ dăm đến vài chục bước, công sở thì vài trăm mét, kinh thành cũng dài tương tự.
Cổng chính không được thẳng tâm với cửa nhà
Không rõ tự bao giờ, người ta cho rằng cổng chính không được thẳng tâm với cửa nhà, vì như thế là trực khí xung gia, ốm đau, hung họa. Xét về sự vận động của khí, điều này vừa đúng lại vừa sai. Nếu quãng đường phía trước đâm thẳng vào nhà thì các luồng tạp khí có thể xung đột, ảnh hưởng đến sức khỏe của những người sinh sống trong đó. Tuy nhiên, điều kiện để gây nhiễu loạn sinh khí là đường thẳng đủ dài, mật độ lưu thông cao với tốc độ lớn, còn đường ngắn, người thưa, đi chậm thì ít bị tác động. Thực tiễn thấy rằng nếu ở những nhà bị đường xung chiếu thẳng tâm thì gia đình có người bị đau ốm hoặc tình cảm sẽ nhạt phai. Phép hóa giải thông thường là treo hồ lô ngũ đế hoặc đặt nghê hóa sát. Còn những thứ như chuông gió, gương bát quái đều không mấy tác dụng.
Thực tế về bố cục cổng chính
Thực tế cho thấy, hầu hết các kinh thành đều có bố cục cổng chính (đại môn) nằm đồng trục với cửa cái, đâm thẳng vào chính điện và cả hậu cung. Ấy thế mà vẫn thịnh vượng, cha truyền con nối, kế nghiệp hàng trăm năm, lưu danh sử sách. Từ Tử Cấm Thành ở Trung Quốc tới Cung Điện Backingham ở nước Anh, từ Kinh Thành Huế tới Hoàng Thành Thăng Long… đều có cấu trúc như vậy cả. Đại môn sừng sững chính là chỗ nạp khí bốn phương, cũng là nơi nghênh đón thiên tinh, dẫn vào nội cục. Khuôn viên càng lớn thì đại môn càng phải uy nghi. Hào khí của bậc đế vương không thể nào quanh co yếm thế. Đại môn vì thế dẫn khí chạy thẳng vào chánh điện mà không cần tạo bình phong hay đường vòng gì cả. Kinh thành không những chẳng bị lung lay mà đế nghiệp vẫn đời đời hưng thịnh. Bí mật nằm ở chỗ chọn năm xây thành, điểm trúng kinh vĩ, tọa hướng đắc linh.
Cổng chính ngày nay ra sao?
Ngày nay, do ảnh hưởng của phái hình pháp (xem thêm bài: phong thủy có những trường phái nào?) nên người ta thường tránh làm cổng chính thẳng trục với cửa nhà. Nếu cổng và cửa đồng trục thì gia chủ sẽ làm một bình phong ở giữa bằng cách tạo ra một hòn non bộ. Như thế, khí sẽ được dẫn chạy vòng tròn quanh hòn non bộ rồi mới vào cửa chính. Tuy nhiên, phương án này lại không giải thích được vì sao có nhiều nhà làm đúng như vậy mà vẫn ốm đau, khánh kiệt. Điều đó lại giải thích được thông qua lý luận của huyền không. Phái huyền không coi dương trạch chịu ảnh hưởng nhiều của thiên tú và vì thế trong nhiều trường hợp, cổng cửa đồng trục lại là điềm may, phúc lộc song toàn, trùng trùng hoạnh phát.
Ở thành phố, nhà ống hay nhà liền kề đều chỉ có một lối vào duy nhất, không có lựa chọn để xê dịch vị trí, về bản chất là cổng và cửa trùng nhau. Họ vẫn làm ăn buôn bán, sinh sống an lành trong căn nhà như vậy. Tuy nhiên cũng có thể vì khúc phố chạy xiên, nhà xây năm khác mà bên này thì thịnh, bên khác thì suy. Thế mới nói, mọi hiểu biết đều có giới hạn. Dùng một phương pháp để làm phong thủy luôn là phiến diện. Phúc họa nằm trong ranh giới rất mong manh. Đừng vì những thành ngữ lưu truyền không đầu không cuối mà coi như bí kíp thành công thì thật là tai hại. Học phong thủy, dạy phong thủy, làm phong thủy cần phải có sự minh triết, khách quan, đa chiều, mới có thể mong được những điều tốt đẹp.
(còn nữa)
Nguyễn Hoàng
Một số ví dụ khác:
Tính chân ngụy trong phong thủy (P3): Lấy vợ hiền hòa, làm nhà hướng nam
Tính chân ngụy trong phong thủy (P2): Đông tứ trạch – Tây tứ trạch
Nhận toàn bộ các bài viết mời anh chị nhập email nhận tin tại:
Bài viết nhiều người đọc
Xoay bếp đổi vận
Đi tìm tế bào gốc trong phong thủy cho một gia đình thịnh vượng (phần 3)
Tuyển sinh lớp Phong thủy Nhà ở – Mộ phần tháng 8
Chuyên gia Phong thủy Nguyễn Hoàng là một trong những thầy dạy phong thủy tốt nhất Việt Nam, được biết đến như một Giảng sư đặc biệt, có khả năng biến những thuật ngữ phức tạp của cổ thư thành những khái niệm đơn giản trong đời sống. Chính vì vậy, chương trình “Phổ cập phong thủy vì cộng đồng” do Thầy khởi xướng đã được đón nhận rộng rãi thông qua các bài giảng online, các buổi tọa đàm trực tiếp và trên internet. Thầy là người tiên phong và có nhiều khóa học online nhất Việt Nam trên các nền tảng đào tạo trực tuyến về phong thủy. Vì vậy hàng vạn người học phong thủy, dịch lý, bát tự được thầy hướng dẫn từ cơ bản đến nâng cao, ai chưa biết gì cũng có thể học được, đã trưởng thành và đóng góp cho cộng đồng nhiều giá trị ý nghĩa.
Pingback: Tính chân ngụy trong phong thủy (bài 5): Sự can thiệp của giai cấp thống trị vào phong thủy - Phong thủy Nguyễn Hoàng